徐姨娘是妾，没有封号的，只能穿庶民服装。

庶民穿的布料便是、纱、绢、布。

在小绿新婚这天，姨娘同周夫人打扮起来，在服装上那相差级别太大。可惜的是，周夫人徐姨娘的很多贵重的漂亮首饰当时被抢了，幸而有在陈嫂房里收的一些不算太好等着打赏的，所以也只能凑合着戴戴。要不然，就是那头上的装备，二人的区别就立马显现出来。

当然，周夫人平日里为了不显得压姨娘一头，所以很是刻意低调，不待客，家居燕服基本在衣料上不太张扬，徐姨娘看来以前的衣饰也是极尽可能地华丽，可是一到面见其他夫人，或者有正式宴会，比如现在的婚礼，那从外在的服饰上就能一眼判断出谁为妻谁为妾了。

这种视觉冲击带给文箐的感觉是相当地大的。虽然不可否认姨娘美是极美的，可是两人就是相处再好关系，地位摆在那儿，在人前的展露一眼看到底，谁高谁低。所以说，为什么那么多里妾要争风，这长期的压力要是没有影响，那这人心理承受能力实在好，要不就是那个妾根本不在乎。

这个时候，周大人能起来走几步了，婚礼这天，周大人被扶了起来，穿了他的常服，五品同知大人，让文箐也长了见识了一把。比如说：品官常服用杂色纻丝、绫罗、彩绣。但是各官吏衣服不许用玄、黄、紫三色。就是床上的帐幔，帐篷，轿子马车上装饰也如此。如果有违者，将连染造之人都要受惩罚。织绣龙凤文那更是谋逆的大罪。

周大人所着便是五品或者七品都能穿的，乌纱帽，衣为青色，盘领右衽袍，纻丝，当然也可穿纱罗绢，小杂花纹，大约为一寸五分大小。束带。袖宽三尺。

记得明朝的官员衣服上个好大的图片补丁似的，原来真叫“补子”，就是背后也有一个。对于五品的官，就是熊罴。

对于服饰的话，因为用途有很多，不同场合，穿的就很大不同。文箐也当时也不好去找陈嫂要看周大人那些衣服。

要说某个朝代对服色要求，崇尚，比如：夏尚黑，商尚白，周尚赤，秦尚黑，汉尚赤，唐尚黄。

对于记忆中，总觉得明朝尚赤，也就是崇尚红色，确实，那是作为大的朝庆典之类的朝服，便是外穿赤罗衣内着白纱中单。以后再慢慢与君细细道来。文箐现在只是好奇，窥得一点皮毛，加上不知哪里灌输来的模糊印象，她了解到的实在有限。反正一点一点积累吧。

最最关键的是：不论是或者电影电视剧，哪怕是昆曲戏剧里看出来的明代服饰，全是经过美化改良的版本，而明初又是一个极节俭的，而且要求制式必如明礼制规定中相符，否则便是越制，所以乱穿乱改不得也。这是文箐看完这场小型服装展以后的感受。

唉，俗话说的“母凭子贵”，妻则凭夫贵矣。周夫人的品衔随了周大人，服饰自然也是随了他，所以说，这难怪古代“以夫为天”了，可不是嘛，不仅仅是衣食父母，要是放21世纪，那更是一切虚荣与傲骄的本钱啊。

这些衣服装扮粗略讲了讲，反正结婚上的穿着这点皮毛周大人了些。讲完了，其他的略讲一下出嫁前的小事情了，文箐参与得不多，因为有跟屁虫文简在，所以大多就是提前从陈嫂嘴里迸出来的参差不齐的星星点点。

因为备婚这段时间里，阿静忙着照顾周大人，阿素只管着厨房里的一切，倒是少有时间来交流。周夫人忙着和陈嫂准备来准备去，这个时候就偶尔感叹一两句。

好了，小绿也找人来开过脸了，可惜当时没见着，因为下人房里，文箐也不能带着文简去挤着参观。又找了什么美容类的东东糊了脸，美容了一把。据说，新娘的手是最要好好地保养又保养的。

陈嫂嫌屋子小人多，道：“小姐，你还有好些年呢，别着急。到时就知道了。”

这话，让屋子时所有人都乐得哈哈大笑。文箐被笑得个大红脸出来，不就是好奇吗？想知道古代保养品质量如何，怎么做的？买的是什么个价格？想来《红楼梦》里那一套一套的，自己是看不着了，想也想不起来了。当年还是小时候看过一次，丢于脑后了。

唉，其实，她是听阿素说起过，有“婚书”这以一回事。当时她就好奇是个什么样儿的。结果到了小绿临出嫁，也没找到好时机去看看究竟是什么样的，想利用最后两天去问了，结果还被陈嫂这么一说，没辙了。等以后其他人出嫁再说吧。

反正里外给小绿收拾了两天，小绿出嫁大早上，天都还没亮呢，听说请了陈嫂特意去给小绿梳了头，****髻，插了两只银钗，戴了耳环，细细的似琉疏，样子挺好看的。

小绿把周夫人当娘家人，给周夫人，周大人，徐姨娘在周大人的房间里都磕头拜了礼。又给文箐姐弟了磕了主仆头之礼，文箐慌张得忙把周夫人事先准备给她的荷包递了过去，道了声：“新婚燕尔，百年好合”。

在这种跪拜下，手忙脚乱的，原来准备的词都忘了，说没说错都不知道。后来自己总结：就不是个当主子的料，没有当主子的意识啊，要不然怎么会慌成那样，真是露怯啊，看来几百年的文化差异那是n大的。